老生常谈：
1、这里没有大师，请不要叫大师。居士对于玄道，也是初学者，技能生疏，算得不准，大家别抱太大期望。
2、测字的，请在“[人生百事通]06、如何改变命运（玄学与科学层面）”这个帖子下面统一留言。
https://t66y.com/read.php?tid=61264873、测八字、测姓名的，由于涉及个人隐私。请站内短信PM楼主，依次排队。
想学习交流技能的，也可以站内短信PM楼主。
第15问：历史到底由谁来书写？
引子：居士最近在本版连载另外一个文章，是 曹立仁先生的《毁你的三观！嘿嘿，理性讲述真实的中国的近现代历史》。
https://t66y.com/htm_data/2401/7/6149239.html在这个帖子下面，有网友留言“历史是由胜利者书写的。”
也有网友说“历史是个任人打扮的小姑娘”
这个观点到底对不对呢？
今天居士就来说说自己的看法，仅当抛砖引玉。
欢迎大家一起来思考、讨论。
1、首先，我们考据一下“历史是由胜利者书写的。”这句话是谁说的，其故事背景是什么。
根据Bing（ChatGPT）的搜索结果，这句话的原文是“历史由胜利者书写，但事实真相只有亲历者才晓得”，这句话是纳粹军官派普在战后所说的话，丘吉尔引用了这句话让更多人知道，不过传入中国时，大家熟知的就只有历史是由胜利者书写的了，后半句反而消失了。这句话的意思是，历史的记录往往会受到胜利者的主观影响，而失败者的声音往往会被忽视或歪曲，只有亲身经历过历史事件的人才能知道真相。
这句话是一种主观的历史观，有些人用它来否认或质疑一些已经公认的历史事实。这种观点是不科学的，也是不道德的，因为它忽略了历史的客观性和多样性，以及历史研究的方法和原则。历史并不是由一方或一种史料所决定的，而是由多方面的证据和分析所构成的。历史也不是一成不变的，而是随着新的发现和理解而不断更新和修正的。
参考文章：《有人说，历史，由胜利者书写》
https://www.163.com/dy/article/CS41OVS30523HA06.html居士点评：这句话是有前后句的。如果前后句放在一起看，这句话没有太大的问题，顶多是观点之争罢了。但是如果只截取前半句，明显就已经曲解了原来的意思，有存心埋没真相的嫌疑了。
2、然后，我们再考据一下“历史是个任人打扮的小姑娘”这句话的来源。
根据Bing（ChatGPT）的搜索结果，这句话的原文是“实在是一个很服从的女孩子，她百依百顺地由我们替她涂抹起来，装扮起来”，这句话是胡适在1919年的一篇演讲稿《实验主义》中说的，是他介绍和评论美国哲学家詹姆士的实在论哲学思想时用的一个比喻。这句话并不是针对历史，而是论述哲学，表达了实在是我们自己改造过的实在，含有无数人造的分子的观点。后来，这句话被一些人断章取义地引用，误认为是胡适对历史的一种主观的、虚无的态度，甚至被用来否认或质疑一些历史事实，这是不正确的，也是不公平的。
参考文章：《“历史是个任人打扮的小姑娘”的出处》
https://blog.sina.com.cn/s/blog_54fc34b80101g9q3.html居士点评：这句话是被断章取义的，胡适的原话并不是指历史。而且，这句“历史是个任人打扮的小姑娘”本来就是用来污蔑胡适、批判胡适的。就算这句话真的存在，在天朝的逻辑下，这句话也应该是一个“谎言”，是应该被Diss的，而不是被赞同的。
那么？历史到底是由谁书写呢？
居士认为，历史是由亲历者书写、历史是由旁观者书写、历史是由后来人书写、历史是由天下人书写的。
胜利者有没有书写的权力？当然有。胜利者能不能把历史当成小姑娘来打扮？当然可以。因为胜利者，也是“亲历者” “后来人” “天下人”之中的一个分子。
但是，“亲历者” “后来人” “天下人”不仅仅包括“胜利者”，还包括失败者，中立者。
所以，不但胜利者有书写历史的权力，其他人也有呀。
例如，《靖康稗史》就是由失败者，由亲历者，旁观者书写的一部历史。你可以说他是野史，但是不能否定他的历史价值。
“历史是由胜利者书写的。”——这就是一句谎言，一句“不真”的话。真话应该是“历史不仅仅是由胜利者书写。”
同样的，胜利者可以把历史当成小姑娘来任意打扮。——但问题是，各位阅人无数的网友们，你们难道不能凭自己的智慧看破小姑娘的乔装么？
什么地方整容了？什么样的胸型是挤出来的？什么样的形状是隆胸？老司机们不会看不出来吧。就算看不出来，上手摸一下，也摸的出来吧。
反正在草榴混个几年，什么躺下是水滴型状的才是真胸。又或者经历一些欢场，洗洗头、洗洗脚，这些经验总是能积累起来的吧。第一次可能是被人骗，但是骗多了也会清醒一些了吧。
有一位师兄，年岁比我大几轮，亲历过文革、批林批孔。在那个信息闭塞的时代，他就能透过现象看本质，准确的判断每一次潮流下面的底色。
当文革来临的时候，他就知道红卫兵只是避孕套，是受人利用的过墙梯子。所以他尽管逼于形势带上了红袖章，但是也仅仅是在后面摇旗呐喊。动手打人、砸东西、武斗的事情一概不参加。
当老毛把林彪写入党章，成为国家的接班人。他却判断林彪兔子的尾巴长不了，蹦跶不了几天了。每一次，都料事如神。—— 这种人，我们就称为“有慧根”。
在修行路上，什么叫做“慧根”呀？就是不需要读经，或者听学，单凭自己的悟性，能够领悟这个世界是虚幻的，能够领悟真实，这就是慧根。六祖就是一个有大慧根的人，听金刚经“应无所住 而生其心”就开悟了。然后还能够自己写出“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”这首诗来“证悟”。所以五祖把衣钵传给了六祖。其实无论五祖传不传衣钵，六祖都是开悟的。五祖只是颁发一个“毕业证书”“权威认证”给六祖而已。
那么，我们普通人，没有六祖的悟性和慧根，身在其中，看不清历史、世界的真实。那怎么办呢？
大体上来说，有两种方法。
方法一，兼听。
方法二，依据逻辑来思考。
所谓“兼听”，就是“兼听则明，偏听则暗”。无论胜利者怎么说，说的如何天花乱坠，你不要全信。信一半就好。另外一半，可以看看失败者怎么说，或者看看另外一方观点的胜利者怎么说。多听几家的历史，自己分析，就能知道事情的梗概了。
海外的历史，从来不是由某一家权威书写的。而是由不同的人书写，而且还会有书写人的姓名、年代。任何历史，都只是那个书写者角度记载的历史，我们充分理解这一点即可。
例如《圣经：新约》部分，就是由不同的人，去书写、记述同一段历史。福音书（就是耶稣传道的部分），就分为马太福音-Matthew、马可福音-Mark、路加福音-Luke、约翰福音-John。四个弟子，分别记述耶稣不同的侧面，哪怕是同一段故事，也会有细节的不同。这样综合起来再看，耶稣的故事就真实可信了。——当然，作为历史，这是远远不够的，我们还要看看罗马历史怎么记述耶稣、犹太人怎么记述耶稣。这样才是完整的历史。
所以，对于秦始皇的评价，《史记》只是代表司马迁的观点，《阿房宫赋》是杜牧的观点，《过秦论》是贾谊的观点。综合这些前人的观点，这才是真实的秦始皇。
所谓“依据逻辑来思考”，就是曹立仁先生的《毁你的三观！嘿嘿，理性讲述真实的中国的近现代历史》提倡的了解历史的方式。
历史从来是符合“因果规律”的，任何一件事情，不会无缘无故的冒出来，有因必有果。如果看到果，而没有找到因，那就要回去找一下因。
而且，还要会“归谬法”，如果看到一句经不起推敲的定论，可以把这句定论推演到极致，看看是不是成立的。
举个例子，天朝经常信奉“强权就是真理，拳头就是道理，枪杆子里面出政权”—— 那么这个谬论推演到极致，就会得出疑问“如今美国拳头最大，为何天朝就不听美国的道理。非要自己搞一套呢？” “如果武力强大就一定是侵略者，为何美国不侵略加拿大？”
如果推演到最后，发现我们掌握的历史、掌握的立场站不出脚。就可以怀疑我们从小到大，接触的是不是“伪历史”了。只有伪历史，才会反复横跳，对别人、对自己套用不一样的逻辑。
休说历史任人扮，
逻辑从来只唯一。
应以逻辑法历史，
莫用伪史双逻辑。
当然，如果作为修行人。还可以跳出国家、民族的立场。上升到更高的维度，按照因果报应的脉络去追寻真实的历史，就可以看得更清楚了。
悟者无家国，
只来道因果。
因果超维度，
何止家与国。
80、"苦"，测感情
苦，篆文=（植物）+（古，古老），表示古老的植物。造字本义：采集时代发现的一古老植物，种味似黄连的荼草。
同时还有，忍受、艰辛的意思。
成语还有“苦口良药”“苦尽甘来”的意思。
这个字，凶中带吉。
如果是结婚多年的情侣，证明这段感情很久了，进入了相看两厌的境地。但是“良药苦口”，多沟通，多倾听。把苦药都吃完，就会苦尽甘来。
如果是分居两地的情侣，证明这段感情需要忍耐、支撑。如果双方能够经过沟通，达成一致的意见。（无论是分手、还是其中一方迁就对方。）都能得到最好的结果。
如果是正常交往中的情侣，表示现在正在磨合期，也是需要多沟通、按方抓药，就能苦尽甘来。
81、屄字测事业财运
屄，女性的外生殖器；阴门。同时又可以拆成“尸穴”二字。只能算是平吉吧。
但是征兆还是有很多的。
这个字，是为正道所忌讳的。但是却为灰产所喜欢。
有可能是色情行业、盗墓行业、殡葬行业，都有可能对应这个字。
而所谓“人无横财不富”嘛，这个字，预兆着测字者有可能从事灰产，谋求横财。
这个横财求不求的来？很大几率是可以的。
但是居士还是从因果的角度来劝世人，灰产横财起家是可以的。但是不能多求。
成事之后，一定要尽早转正、洗白、多做好事。才能消除前业。
82、舒 测事业
舍，捨，舒 是同源字。
舒 本义是 伸展、舒展。所以有“舒服”的意思。
舒 也是 舍予。有“放手、施予、捐贈”的意思。
舍得，舍得，有舍才有得。
总的来说，舒 测事业是吉利的，有可以“大展拳脚”的意思。
但是，如果需要获得这个机会，又必须放弃一些东西 或者 多做好事。
83、超 测婚姻
迢，篆文=（走，追赶）+（招手），造字本义：挥手呼叫着追赶。
《说文解字》：超，跳跃。字形采用"走"作边旁，采用"召"作声旁。
这个字，是好字。但是用在婚姻上 有凶兆。
因为一段好的婚姻，应该是相伴相携，并肩前进的。
但是如果要“你追我赶”的来维持一段婚姻，未免又太痛苦了。
这个字的征兆，就是两夫妻有一人的进度超前了，另外一方落后了，所以沟通不上。
解决办法是，落后的一方要提升自己，尽力追赶。
领先的一方，要放慢脚步，提携对方，多多沟通才能维持。
防水：
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